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vendredi 11 janvier 2013

Une cure du bonheur !


Qu’est-ce que le bonheur pour vous ?

Suite à la parution du Premier Rapport Mondial sur le Bonheur : la France arrive à la 23ème position. Commandé par les Nations Unies, le premier Rapport Mondial sur le Bonheur a été mené par la prestigieuse université américaine Columbia University.









Le bonheur est :
- subjectif, éphémère et volatile
- l'instant présent le "ici et maintenant", la perfection d'un instant : l'air, l'eau, la fraicheur, une fragrance, un regard, une couleur, un mot, une saveur, une harmonie salé/sucré, cru/cuit dur/mou...
- "S'il te manque quelque chose, cherche dans ce que tu as déjà"... et si on commençait par ça ?
-   tout ce qui est bon dans la vie 

Une attitude à adopter

Le bonheur, on peut effectivement le trouver, mais il faut avoir travaillé et être prêt pour cela. Il est dans:
- l'amour (le véritable, celui qui donne sans vouloir récupérer)
- la paix intérieure, la sérénité
- la sagesse 
- le discernement
- la compassion
- l'harmonie de son "maitre" extérieur avec son "être" intérieur 
- le détachement
- l'épanouissement

Concrètement, c'est :


* Donner du sens à notre vie

* Etre intensément conscient de ce que nous vivons et profiter de l'instant présent > Carpe Diem ! C’est prendre tous les petits bonheurs que s'offre à nous dans notre vie 

* Aimer, donner du bonheur autour de soi.

* Etre en accord avec soi même, assumer nos choix de vie et nos erreurs et exprimer nos émotions

* Nous relaxer

* Cultiver votre optimisme, Voir plus facilement le côté positif des événements > 
Le bonheur c'est de savoir positiver dès le réveil, apprendre à partager le peu de bonheur que l'on a et d'arrêter l'hypocrisie journalière mais les français ne savent pas faire.
Une preuve ? 


* Rompre le cercle vicieux des ruminations et des reproches, mieux gérer les conflits

La critique peut être positive et constructive. Les consensus mou ou les approbations de façade vs l'expression des conflits pour aider à les résoudre ou bien les dépasser et passer à autres chose, c'est bien aussi.
* Développer ses forces et savoir vous appuyer en toute confiance dessus

* Prendre du recul et dédramatiser les petits soucis quotidiens

* Développer votre sens de l'humour, votre gaieté et votre joie de vivre en profondeur

Le rire est une des clés du bonheur, il y en a bien d'autres ! ;)

* Savourer la gratitude, ouvrir votre cœur et mieux nous aimer

* Prendre pleinement possession de vous-même et stimuler votre créativité

* Savoir identifier l'essentiel dans votre vie et le mettre en pratique dès maintenant

* Découvrir le véritable but de votre vie et apprendre à tout mettre en oeuvre pour le concrétiser.

Le bonheur est aussi une quête qui se construit tout au long de la vie et qui donne du sens à sa vie alors que le plaisir est une émotion éphémère très personnelle qui se vit quotidiennement ou presque.

Etre heureux, c'est être en accord avec soi-même, c'est assumer notre véritable identité dans tout ce qu'elle renferme, c'est assumer nos choix de vie qui vont parfois à l'encontre de ce que nous dicte notre société, c'est assumer aussi nos erreurs, ce qui nous ouvrira à une plus grande tolérance et à une réelle ouverture aux autres...

Les paramètres du bonheur varient en fonction des étapes de la vie: découverte de la relation a l adolescence, réussites diverses dans la 1ere partie de la vie adulte, construction personnelle et familiale, puis consolidation du bonheur auprès de ses proches, recherche du deuxième souffle, capitalisation sur son expérience dans la 2eme partie. 



Le but de l’être humain est d’être

Souvent, nous nous attachons plus à faire des choses, à les posseder en pensant que cela va nous rendre heureux. Ce qui nous rend heureux en réalité, ce n’est pas ce que nous possédons ou nous faisons, c’est l’état d’être que nous ressentons (ou croyons que nous allons ressentir) en faisant ou en ayant ces choses.

L’auberge du bonheur n’est pas le lieu ou l’on fait

En cherchant à faire, à posséder, nous ne pouvons finalement que avoir un bonheur temporaire. Car, tout ce qui se fait, tout ce qui se possède a une durée limité. Autrement dit, si vous pensez qu’être heureux, c’est posséder et faire, vous vous enchainez à devoir toujours courir vers plus de biens, plus de choses à faires. C’est exactement comme une drogue. Et tout cela reste illusoire bien évidement.

Une certaine joie issue de la possession ou du faire peut amener à la déprime parce que on a eu l’illusion que ce que l’on avait fait ou eu était le bonheur. Ainsi, la perte de ce bonheur temporaire va nous déprimer. Et nous déprimerons encore plus si nous entretenons l’illusion que nous devons courir vers cet extérieur pour l’avoir de nouveau.

Les portes du bonheur sont en nous

phrase bonheurLa poésie du bonheur, c’est comprendre que notre monde est illusion et que les portes du bonheur ne sont pas à l’extérieur de nous. Vous pouvez garder des objectifs extérieurs mais privilégiez vos objectifs intérieurs.

En faisant ce ménage dans vos buts, vous allez définir dans votre vie des buts intérieurs comme avoir plus confiance en vous, être plus calme, développer l’amour en vous. Car, ce sont ces états intérieurs qui vont vous rendre heureux et vous faire grandir. Ce sont des portes qui vous permettrons de mieux profiter de justement tout ce qui est extérieur à vous. Ainsi, vous le comprenez maintenant, ce n’est pas l’extérieur qui conditionne l’intérieur mais l’intérieur qui conditionne l’exterieur.

L’intérieur amène l’extérieur


http://www.coaching-facile.com/

lundi 2 avril 2012

Racines


Parfois invisibles, les racines jouent un rôle primordial dans la vie de l'arbre : rôle de maintien, rôle nourricier et siège des échanges avec les micro-organismes, elles sont indispensables au développement de l'arbre. L'homme utilise volontiers ce terme pour parler de ses origines et de son identité qui se construit à partir de ce qu'il a vécu et de son passé ... 


Racines
 
L’homme ne sait pas rester en place. C’est sans doute ce qui le distingue le plus des arbres. Pour le reste, il tente de leur ressembler, jugeant que ces géants arborent quelque noblesse. 

Toujours debout, souvent ombrageux, tour à tour tête, gueule ou langue de bois, il promène un petit tronc tout gonflé d’importance. Et la quête de ses racines lui fait brancher son nom aux arbres généalogiques, comme ses lointains ancêtres pendaient aux chênes, leurs armes et leurs boucliers.

Les terroirs, dont il se réclame, témoignent plus qu’il ne le croit de ses origines. Car il appartient à la terre. Comme la boue des chemins. Et son destin le ramène un jour à d’autres racines, quand la mort bûcheronne et l’abat.

L’homme ne goûte le souterrain qu’à titre posthume. La terre pourtant s’accroche à ses chaussures sa vie durant. Et quand les beaux dimanches nous promènent, qui songerait que sous nos pas, un petit monde nous guette et nous attend ?

Là, courent les racines dont on sait, par les livres, qu’elles nourrissent l’arbre et l’attachent à sa condition.  Mais leurs mouvements nous restent invisibles. Nous caressons les troncs, voyons pousser les branches, entendons bruire les feuilles. Les racines vont par les  trous, les fossés, les fentes, les galeries, et sont les hôtes familiers des tombes. Toutes sombres demeures.
La ramure avenante, ses spectacles  distraient  de cette  œuvre secrète. Et la terre, tel un ventre, garde des regards ce tas d’entrailles. [ ...] 

Le  sourd enchevêtrement des racines  répond aux entrelacs aériens des branches. Il est la basse continue de la feuillée légère et bruissante, de ses ramages guillerets.  C’est un chœur qu’entend l’oreille musicienne.

Le curieux sait encore ouvrir l’œil. Entre les sentes tortueuses, le minuscule grouille et rampe.  [ ...]
D’entre les racines monte l’odeur de la terre, comme le parfum des cheveux des femmes. Chevelures des ténèbres, que ne démêle aucun matin, que ne dore aucun soir.

Seule la pluie vient à rouler ses perles et lui porte des morceaux de ciel. 

Mary Gérard VAUDE (Portrait des arbres de France)

vendredi 23 mars 2012

Cesser de râler, un vrai défi

Renoncer à critiquer à tout-va et à ronchonner exige une véritable «révolution intérieure».

Le dessinateur Georges Wolinski, dans les années 1970, en avait fait des héros nationaux: deux personnages accoudés à un comptoir de zinc qui râlaient tout le temps, sur tout, la marche du monde, leur femme, les impôts, le temps… L'archétype du français râleur, déjà très présent dans Astérix, trouvait là une nouvelle manière de s'exprimer.
Aujourd'hui, ce personnage ronchon, récriminant et amer est toujours très actif. Il suffit de faire un tour sur la Toile pour mesurer sa vitalité. On y apprend qu'il existe un championnat de France des râleurs, incitant qui hait les sens interdits ou la pluie systématique sur l'Hexagone à venir récriminer auprès d'un fictif «Monsieur le directeur» et sous l'objectif d'une caméra. On y découvre aussi d'autres sites entièrement consacrés à ce qui semble y être considéré comme un art: le «raling» (cf. Raleur.net, Les Joyeux Râleurs, etc.).
Au milieu de cette forêt de bureaux des plaintes, le site créé par Christine Lewicki en 2010, jarretederaler.com et qui a suscité la publication du livre J'arrête de râler (Éd. Eyrolles) fait figure de clairière. Il faut dire que la jeune femme, par ailleurs coach auprès de dirigeants, vit aux États-Unis. Une occasion pour elle de mesurer, là-bas, ses comportements quotidiens de «râleuse professionnelle».

Négativité stérile

«En tant que Française, j'avais cette habitude de prendre le contre-pied des idées ou initiatives qui m'étaient racontées, explique-t-elle. Attention toutefois: il ne faudrait pas croire qu'à Los Angeles, où je vis, personne ne se plaint. Au contraire, les Américains râlent beaucoup: sur les profs, les sociétés de services, etc. Mais, contrairement aux Français, eux multiplient les critiques proactives, c'est-à-dire toujours accompagnées d'un acte concret: lettres au service clientèle, réclamations auprès du directeur de l'école, etc.»
La plainte clairement exprimée, accompagnée d'une revendication concrète à la bonne personne, est en effet un geste positif. En revanche, râler de manière chronique en mettant tout sur le même plan (la météo, ses enfants et les bouchons sur la route…) ne peut avoir qu'un effet: diffuser une négativité stérile. Lassée de voir ses relations et son moral se détériorer, Christine Lewicki a décidé d'entamer un «marathon d'abstinence», 21 jours sans râler, qu'elle a raconté sur son blog.
On y découvre ainsi que renoncer à ses petites récriminations quotidiennes n'est pas facile: «C'est que râler, ça fait du bien!, explique la coach. Cela vient combler un besoin dont on n'a pas conscience et qui cherche à être satisfait.» On a en effet découvert que l'un des premiers bénéfices de celui qui a pris l'habitude de blâmer au quotidien est la création de liens. Jennifer Bosson, chercheuse en psychologie sociale de l'université de Floride du Sud, a récemment montré que lorsque deux étrangers se rencontrent, ils développent plus d'intimité entre eux s'ils partagent des opinions négatives sur un objet tiers.
 «On le constate tous, ajoute Christine Lewicki: lorsque nous rentrons dans un ascenseur et que le silence entre nous et les personnes qui l'occupent se fait pesant, rien de mieux que de trouver quelque chose à critiquer, du genre “que c'est long entre les étages!” ou “on étouffe là-dedans!”» Une attitude à mesurer toutefois car le «raling» a aussi des effets pervers sur celui qui s'y adonne trop: il éloigne les proches et fait mariner dans un sentiment d'impuissance préjudiciable.

Apprendre à regarder le verre à moitié plein

Ce qui importe, c'est de savoir remplacer une «râlerie» stérile par une démarche efficace. Ainsi le psychologue Guy Winch, dont le livre L'Art de se plaindre vient d'être traduit en France (Éd. Payot), rappelle que «toute plainte, même la plus justifiée ou la plus personnelle, la plus intime, est une demande de coopération ou d'aide adressée à autrui». Un des premiers comportements substitutifs aux perpétuelles jérémiades: savoir demander de l'aide.
Pour Christine Lewicki, qui parle d'une «véritable réorganisation neuronale» chez ceux qui décident de ne plus avoir recours à cette tendance stérile au grief, autre solution efficace: «Puisqu'on sait que, dans la vie, on est nécessairement frustré, mieux vaut baisser son niveau d'exigence et prendre l'habitude d'aller puiser dans toutes les ressources qui nous entourent!» À savoir, apprendre à regarder davantage le verre à moitié plein. Un changement à 180° qui s'appuie sur les dernières découvertes en psychologie positive: «Plus on remarque ce qui va bien, plus ce qui va bien se déploie dans notre existence.»

Source : figaro icon Pascale Senk 

Ecoutez à partir de la minute 67 cet interview : http://www.europe1.fr/MediaCenter/Emissions/Dans-l-air-du-temps/Sons/Dans-l-air-du-temps-09-08-11-662087/ 

jeudi 22 mars 2012

Les jeunes : leurs vies, leurs rêves...

La nouvelle étude d'Inter°View Innovative décrypte les 18-25 ans pour répondre aux objectifs suivants : les 18-25 ans rêvent-ils encore et si oui, à quoi ? Quels sont leurs moteurs, en fonction de leur profil ? Que rejettent-ils ? Sur quels critères font-ils des choix ? Quelles marques plébiscitent-ils et pourquoi ? Et plus stratégiquement, ces consommateurs de demain, qu’attendent-ils des marques ? Comment ces marques peuvent-elles les accompagner ?

 Voici les principaux résultats l'étude :
Selon leur degré de construction, leur maturité, et leur niveau de contrainte financière, les 18-25 ans ont des caractéristiques différentes :

- les lycéens –en pleine construction identitaire, en recherche d’autonomie, aspirant à une vie d’adulte, vivant dans une bulle individuelle dans le cocon familial– se projettent pour la plupart dans un métier ! Une nouveauté en 2012 (le volet 2010 montrait leur incapacité à se projeter dans le futur).


- les étudiants –en préparation à l’entrée dans la vie active, ne voulant pas renoncer à leurs rêves, entre travail et loisirs, subissant les difficultés matérielles et sociales, fortement dépendants de leurs parents– envisagent le travail comme l’autonomie pour composer la vie souhaitée.

- les jeunes actifs –au commencement de l’autonomie financière, conciliant travail et loisirs, privilégiant le confort et la consommation, en plein déni des difficultés, ayant construit une certaine stabilité– revendiquent le travail comme un moyen et non une fin.

Les jeunes rêvent-ils encore et à quoi ?
Oui, ils rêvent encore, répond Inter°View. En majeure partie, ils rêvent de s’expatrier, de partir à l’étranger, pour vivre une expérience ‘"loin du nid" et se construire…

Quels sont leurs moteurs selon leur profil ?
L’étude 2012 a permis de dégager trois grands profils chez ces 18-25 ans : les ambitieux, les hédonistes et les engagés, avec des aspirations différentes mais un moteur commun, réussir sa vie.


- Les ambitieux privilégient la réussite sous toutes ses formes avec un objectif affirmé : prendre sa vie/son destin en main. Confort matériel et financier, valorisation statutaire, reconnaissance, accès au luxe, liberté, audace... sont autant d’aspirations pour les ambitieux. Les moyens mis en place pour y parvenir sont : la forte détermination, la confiance en soi, les concessions et les sacrifices.


- Les hédonistes prônent une grande importance à l’épanouissement personnel, pour pouvoir profiter de la vie avant tout. Valorisation du bien-être, équilibre, jouissance du moment présent représentent les aspirations de ce profil. Les moyens mis en place consistent à la conciliation entre travail et passions, à l’arbitrage entre contraintes et bénéfices personnels.

- Les engagés prônent l’engagement en faveur d’une cause ou d’un mode de vie, pour réinventer la société et donner du sens à leurs actes. Partage et altruisme, solidarité, responsabilité, l'action pour soir et pour les autres représentent leurs principales aspirations. Les moyens mis en œuvre tournent autour de la réflexion permanente sur l’environnement, de la remise en cause des clichés/idées reçues, de l'inventivité et de fortes exigences à l’égard de soi-même.

Quelle vision ont-ils de la société d'aujourd'hui ? Une vision qui n’a pas évolué par rapport à l'étude 2011. Les 18-25 ans se disent toujours aussi "pessimistes pour le monde actuel et son évolution…" avec un sentiment de non maîtrise prédominant : " Il faut être le meilleur sinon on est écarté" et tout aussi optimistes pour eux-mêmes :  "Je fais tout pour y arriver… je me donne les moyens"...

Quelle posture dans la société : limit ou no limit ?
Les 18-25 ans composent avec différentes logiques pour trouver leur chemin personnel et réussir :

- Jouissance d'une forte liberté : liberté de pensée et d’action dans les pays développés ; insouciance liée à l’absence de préoccupations matérielles pour ceux qui vivent toujours chez leurs parents.

- Respect des normes sociales : règles de vie imposées par les parents et la société ;  recommandations/interdictions des institutions : perçues comme nécessaires pour le maintien de l’ordre social mais jugées parfois trop coercitives.


- Expérimentation personnelle : s’amuser, se mesurer à soi-même, prendre conscience de ses propres limites.


Quels leviers d'action pour les marques ? Selon Inter°View, les marques devront prendre en considération l’attente toujours aussi forte d’aide et d’accompagnement, mais en même temps intégrer dans leur réflexion cette forte revendication d’identité multiple émanant des 18-25 ans, qui affirment leur désir ne pas se sentir stigmatisés, infantilisés ou ultra-culpabilisés…De plus, il est d’une importance cruciale de laisser une part de liberté et d’expérimentation personnelle aux différents profils identifiés.

En réalité, ces mêmes marques devront apprendre à signifier, via un discours spécifique en tous les cas, via un discours adapté aux trois profils majeurs identifiés par l'étude, qu’elles sont sur la même longueur d’onde que les 18-25 ans d’aujourd’hui. Enfin, Inter°View conseille d’éviter les stéréotypes infantilisants et autre jeunisme… Cette génération actuelle des 18-25 ans -qui compose allègrement avec les logiques de notre société pour réussir- n’en veut pas.



Par Catherine HEURTEBISE 

http://www.e-marketing.fr/Breves/Les-jeunes-leur-vie-leurs-reves-45146.htm?xtor=EPR-4&XType=&isn=20/03/2012

lundi 12 mars 2012

Quelle sera l'approche de la Beauté en 2030 ?

La beauté sera t elle soumise à des diktats (pipoles, médias chics, éternelle jeunesse, anti âge, idolâtrie de soi, etc) ou est ce que l'influence des univers digitaux/virtuels va modifier en 2030 notre approche de la beauté selon d'autres critères...moins physiques/sensoriels ? 

 

Notre approche du corps sera t elle médicale (modification on demand), spirituelle ou toujours "classique" (soins de notre enveloppe externe) ? 

Notre physique sera t-il toujours aussi important dans nos vies, avec des normes de beauté sociétales ou serons nous un melting pot de beautés singulières ? 

La beauté sera t-elle mainstream, mondialisée ou avec sa propre signature culturelle dans chaque continent ?
Quels sont les plus grands changements que nous pourrions imaginer dans la prospective de la beauté ?

La beauté en 2030 devrait être le reflet d'un état de bien-être et d'équilibre intérieur qui prendra ses assises dans un schème de valeurs équilibrés ou les gens arriveront à départir dans le cadre de leur gestion de temps, saine alimentation, entraînement physique et spirituel et activités intellectuelles, et ce, sans tenir compte de l'opinion d'autrui mais en en respectant tout simplement leur nature profonde. 

Les gens seront de plus en plus informés et de moins en moins influençables face aux critères de beauté imposés. Dans un monde où le virtuel est omniprésent entraînant l'abolition des frontières, ce phénomène devrait s'étendre d'un continent à l'autre.
Le maquillage digital est déjà là, par la collaboration de Panasonic avec Kanebo, marque premium de cosmétiques japonais, pour ce qui est de la technologie de maquillage virtuel.
Les beauty home devices seront entrés dans tous les foyers : led, radiofréquence, laser... et ce, à un prix fort.

En ce qui concerne l'expression de la beauté, devrais-je dire plutôt, les expressions, elles obéissent de moins en moins à des canons académiques, leurs approches ne sont plus segmentées comme pratiquait la Grèce ancienne (un beau nez, un joli pied...), l’équation globale de l’esthétique prime, c’est de l’ensemble des traits et des formes que naît l’harmonie.

Le métissage est de plus en plus apprécié, il est créateur de singuliers et somptueux physiques, gageons que cette tendance va s’affermir, il paraîtrait d' ailleurs que les cheveux blonds est amené à se raréfier...

Certains continents, comme l'Asie, resteront très attachés à leurs fondamentaux de beauté, comme les rituels de toilettes très affinés, le teint d’albâtre, tout en étant friands d’innovations cosmétiques et chirurgicales...


 
Une prévention beauté plus éclairée permettra d’anticiper et de réduire les recours à la chirurgie esthétique, le moment venu, cette dernière sera de moins en moins invasive et se dotera de techniques soft, annexes, afin de magnifier et surtout, de rendre l’acte, le plus insoupçonnable qu'il sera possible, avec des suites opératoires plus légères et confortables.
L’apparence de notre personne restera très importante, elle est, et sera toujours, même si l’on s'en défend, notre première carte de visite... Préalable à toute rencontre.
L'apparence restera encore très importante même si les critères de mode changent. Nos miroirs seront toujours là pour nous dire quelque chose. 

L'exigence de jeunesse ne sera pas forcément ce qui compte le plus. 

Le bien-être comptera bien davantage, alimentation, sport, qualité des produits que l'on mange et de vie en général amélioreront alors notre peau, notre visage. 

Il existe déjà des techniques beaucoup moins invasives et qui permettent des soins bien-être tout en améliorant l'état de la peau, des cheveux, de la cellulite, qui sont accessibles chez soi, sans courir, sans RV, sans perdre de temps en déplacement. 

Ces soins font penser justement aux rituels des japonaises dans les bains publiques, où toucher sa peau, que ce soit avec du savon, de la crème ou en massage est un moment de plaisir, que beaucoup de françaises considèrent comme une perte de temps. 

Or, c'est aussi un moment pour se retrouver soi-même, dans le silence ou en musique, dans son propre cocon que constitue notre espace de vie. Nous vivons souvent à 100 à l'heure, et les prochaines générations auront une grande conscience de la préservation de la santé, par la qualité de vie. Ils seront plus tournés vers un art de soin de soi dégageant du plaisir.

Mais l'apparence sera toujours importante, comme elle l'a été depuis l'antiquité, Cléopâtre se baignait dans du lait d'ânesse pour avoir une peau laiteuse et hydratée.

jeudi 1 mars 2012

Le rêve, pour avancer dans la vie

A quoi nous servent nos rêves ? 
Que nous disent-ils qui puissent nous aider à comprendre nos comportements ? Claude de Milleville, psychothérapeute nous aide à mieux comprendre nos songes. 
  
Nous avons souvent du mal à nous souvenir de nos rêves. Comment faire ?
L'un des moyens les plus simples est de mettre sur sa table de chevet un stylo et une feuille de papier. Si vous vous réveillez en pleine nuit, inscrivez vos bribes de souvenirs. Au petit matin, quelques mots, mêmes embrouillés, vous aideront à reconstruire le rêve tout entier.
Une autre technique très efficace consiste à bloquer votre mental afin de laisser tout l'espace aux rêves. Placez à votre chevet une pomme ou un verre d'eau. Avant d'éteindre, buvez tranquillement la moitié du verre d'eau ou croquez la moitié de la pomme en pensant très fort au voyage que vous allez entreprendre vers vos rêves. Le lendemain matin, avant de poser le pied par terre, terminez votre pomme ou votre verre d'eau. La continuité de ce geste vous aidera à mieux vous concentrer pour mémoriser vos rêves. 

Comment interpréter nos rêves ?
Les rêves ne sont pas tous importants.
  • Les rêves “digestifs” ont par exemple pour fonction d'évacuer les tensions accumulées pendant la journée.
  • En revanche, les rêves symboliques sont un véritable trésor pour mieux se connaître.
Sauf qu'il faut en apprendre le langage et savoir le traduire. Quatre éléments coordonnent ce langage onirique :
  • la Terre qui incarne nos fondations (racines, acquis...), 
  • le Feu qui symbolise l'énergie (travail, sexualité...),
  • l'Air qui représente l'esprit (intelligence, projets...
  • et l'Eau qui signifie l'affect (amour, émotions...).
  • Quand ils sont positifs, ces quatre éléments témoignent de nos forces et qualités.
  • Quand ils sont négatifs, ils peuvent révéler souffrance et mal-être.
Faut-il constamment repenser ses rêves ?

Certainement pas ! Pour celles et ceux qui ne l'ont jamais fait, l'expérience s'avère intéressante au titre de la découverte.
Dans un deuxième temps, cela permet de mieux comprendre ses fonctionnements, d'explorer les zones douloureuses et d'identifier les éventuels blocages. Car le rêve vous offre un miroir qui vous permet de mieux vous connaître. Il est un instrument à votre disposition pour avancer sur le chemin de la vie.
Mais si tout va bien, vous vous souviendrez de vos rêves sans pour autant avoir le besoin de sans cesse les décortiquer.

dimanche 12 février 2012

Savoir prendre les tournants de la vie


Nous disposons de ressources pour vivre au mieux ces moments de transition.
Certains sont annoncés (une naissance, une fin de contrat…). 

D'autres arrivent de manière inattendue (une maladie, une rencontre amoureuse…) et nous détournent parfois brutalement de la voie dans laquelle nous étions engagés. 

Tous ces «tournants de la vie», heureux ou non, nous déstabilisent et nous plongent dans une désorientation psychique plus ou moins facile et plus ou moins longue à dépasser.

Avec l'évolution de la société, ces changements de trajectoire sont de plus en plus fréquents. C'est ce que constate la psychanalyste et coach Luce Janin-Devillars, auteur d'«Être mieux au travail»(Éd. Michel Lafon). «Aujourd'hui, les notions de pérennité affective, familiale ou professionnelle n'existent plus. En se mariant, beaucoup de couples savent qu'ils divorceront probablement, observe-t-elle.  

Nous devons être prêts à vivre plusieurs vies dans une seule existence!»
La psychanalyste et psychosociologue Anasthasia Blanché, quant à elle, anime depuis six ans des séminaires sur ce thème des transitions à l'Institut international de sociologie clinique. Pour elle, il y a d'une part l'événement extérieur (que celui-ci soit familial, historique ou professionnel…), mais surtout ce qu'il fait vaciller et résonner intérieurement. 
Résurrection
«En psychologie, on a beaucoup étudié les étapes de transformation chez l'enfant et l'adolescent, mais peu chez l'adulte, regrette la psychanalyste.  

Or, les périodes de trouble, parfois de tempête, provoquées par certains changements ont des répercussions intérieures. Celui qui y est confronté meurt à ce qu'il était, va ressusciter, mais pendant une certaine période intermédiaire, il est là, ayant perdu ses repères et n'ayant pas encore intégré sa nouvelle identité. 

 Les ateliers - de trois jours - fonctionnent alors comme un sas où il peut récupérer ses esprits.»
Ressources internes
Grâce à un travail sur le passé de chacun, des exercices collectifs et un appel à la créativité, tous repartiront du séminaire mieux armés pour faire face à ces temps troublés. «Surtout, je leur rappelle que s'ils sont vivants aujourd'hui, c'est qu'ils ont déjà su traverser des périodes déstabilisantes, explique Anasthasia Blanché. Ils ont donc en eux les ressources pour y parvenir à nouveau. Celles-ci sont comme enkystées, gelées sous le boisseau, mais il suffit souvent de peu pour les réveiller. Parfois la simple question: “Comment avez-vous fait dans le passé?” suffit.»
Les dernières recherches sur les processus de résilience (lire ci-dessous), cette capacité à se relever de périodes difficiles, montrent que les ressources individuelles éprouvées dans la majorité des cas sont l'estime de soi, le sentiment de contrôle sur sa vie, la capacité à susciter de la sympathie, la créativité, l'humour, etc. Autant d'armes qui permettent d'avancer malgré le doute et la peur de l'inconnu.
Pour Luce Janin-Devillars, la ressource essentielle dont nous disposons dans ces moments de déstabilisation se résume le plus souvent en un seul mot: le tiers. Que celui-ci soit un groupe d'accompagnement, un coaching, une association de personnes en recherche d'emploi… 

«Nous avons alors besoin de quelqu'un qui, de manière neutre, parce que non pris dans notre histoire comme certains proches qui ont peur pour nous, peut nous renvoyer à nos forces et nos faiblesses», affirme la coach.
Renoncer au contrôle
Ces personnes qui peuvent maintenir, sur une longue période de temps, des liens significatifs, des relations affectives positives et stables avec celui qui vit une situation d'adversité sont souvent désignées comme des «points d'ancrage personnels», des «mentors» ou des «tuteurs de résilience».
On constate ainsi l'apport éminemment positif des réseaux de soutien formés d'amis, de camarades d'école ou de travail, de regroupements associatifs, etc. Ceux-ci tissent alors comme un véritable «filet de protection» autour de la personne pris dans les soubresauts de sa vie. «C'est alors, paradoxalement, qu'en osant renoncer un temps au contrôle de sa trajectoire, on peut se reconnecter à son désir le plus profond», constate Luce Janin-Devillars.
En matière de changement, une évidence semble pérenne: c'est en lâchant l'ancien que l'on peut, enfin, accueillir le nouveau.


Par Pascale Senk - le 13/01/2012

Que peut-on attendre de la psychologie positive ?

La psychologie positive (PP), approche nouvelle et dynamisante que l'on qualifie de «science du bonheur» a tout pour séduire, dans notre pays souvent qualifié de «dépressif ». 



Autant dire que la psychologie positive (née officiellement aux États-Unis en 1998, quand le psychologue Martin E. P. Seligman, créateur du Positive Healing Center, était président de l'American Psychological Association) a désormais le vent en poupe dans la Vieille Europe. Car elle a tout pour plaire à nos esprits fatigués.

D'abord, sa légitimité scientifique: s'appuyant sur des études académiques sérieuses, la PP s'est attachée à vérifier avec rigueur les hypothèses souvent nées en pleines années 1970 dans le milieu du développement personnel et jusque là qualifiées de farfelues. Elle a ainsi pu prouver qu'en effet cultiver un esprit positif menait à plus de longévité.

Autre point fort: enfin la psychologie s'attachait à décrypter «ce qui va bien»! Finies les analyses fouillées de nos pathologies. Grâce à la PP, nous pouvons enfin comprendre ce qui nous satisfait dans la vie, ce que nous pouvons faire pour améliorer nos relations ou réussir professionnellement.
Autant dire qu'elle s'adresse à tous ceux qui vont «plutôt bien», mais souhaitent augmenter encore plus leur qualité de vie en comprenant surtout de quoi celle-ci est faite. Ils sont, bien évidemment, très nombreux. De plus, la psychologie positive s'intéresse aussi au bon fonctionnement des groupes et institutions, et cette dimension «citoyenne» va bien à notre époque revenue du tout «individuel».

Pas de plus sans les moins

La tentation chez certains adeptes de la PP de faire l'impasse sur les sentiments négatifs que chacun doit digérer avant d'atteindre la plénitude. Thomas d'Ansembourg, psychothérapeute et auteur de Être heureux, ce n'est pas nécessairement confortable (Éd. de L'Homme), le regrette: «“Se mettre en expansion”, “cultiver ses talents” comme nous y invite cette approche, c'est bien, mais ce n'est ni suffisant ni magique. Il faut d'abord aller décoincer ce qui fait mal car si nous ne nous occupons pas d'émotions telles que la colère, la peur, etc., ce sont elles qui s'occupent de nous!»

Une manière de rappeler que le progrès psychique s'atteint souvent à travers une double démarche que le psychothérapeute résume en une image biblique: «Savoir quitter l'enfer pour s'ouvrir au paradis». Pas de «plus», donc, si l'on ne s'est pas plié d'abord à l'exercice difficile qui consiste à se débarrasser des «moins».

Par Pascale Senk - le 20/01/2012